علياء نصر تطرح رؤية جديدة حول تعدد الزوجات

الإعلامية رضا الكرداوى ومبادرة إعلام الذكاء الأصطناعي

 

زهير كمال يكتب: حظر جماعة الإخوان المسلمين ، دلائل ومخاطر

يثير حظر جماعة الإخوان

المسلمين في الأردن الكثير من التساؤلات .

في استعراض تاريخ الجماعة منذ تأسيسها في الأردن نجد أنها كانت على الدوام فصيلاً مؤيداً للنظام. كيف لا وحاكم البلاد من سبط الرسول محمد ، والحفاظ على عرشه وتأييده بدون نقاش كان أحد مبادىء الجماعة، ولهذا السبب اقتصر عمل الجماعة على الأعمال الخيرية وهداية الناس للدين.

ويمكن القول إن شعار الجماعة كان في تلك الفترة ( أن من رأى منكراً فليغيره بلسانه فإن لم يستطع فبقلبه) وتم إهمال الفقرة الاولى من حديث الرسول عن استعمال اليد.

ختبرت الجماعة بعد النكسة ونشوء العمل الفدائي ، لم يتغير ولاء الجماعة السياسي للملك وبقيت تحت كنفه وإن انضم احدهم للعمل الفدائي فإنما بصفته الشخصية. كانت فترة قاسية بالنسبة لهم فقد تواروا عن الأنظار فترة خمس سنوات وهي فترة تواجد فصائل المقاومة في الأردن بعد أن فتر تاييد الناس لهم.

في المقابل كان الملك الراحل حسين يجيد فن الحكم ، كان يعرف التناقضات الموجودة في مجتمعه ، مثل أي مجتمع تموج فيه الأفكار من أقصى اليمين الى أقصى اليسار، وكان قادراً على احتواء الجميع.

بالنسبة للمنطقة العربية في تلك الفترة، كان معروفاً عن الإخوان المسلمين أنهم حركة رجعية تؤيد الأنظمة الملكية فهم الحليف التقليدي الدائم للنظام السعودي الذي موّلهم ورعاهم حيث وقفوا ضد الناصرية وتوجهاتها الاشتراكية وتغليب القومية العربية على ما سواها.

عودة الى الاردن ، ففي اللحظات الاخيرة من حياته قام الملك الراحل بانقلاب في القصر وغيّر ولاية العهد من أخيه لابنه. وهكذا بدأ عصر جديد مع شاب ذي عينين زرقاوين لا يتقن العربية.

عاش الملك عبدالله طفولته ومعظم شبابه في بريطانيا في رعاية وكنف أمه الإنكليزية، ولم يكن له في ذلك دخل أو ذنب ولكن ذلك أدى بالضرورة الى عدم تشرّبه القيمة المعنوية في كونه سليل الأسرة الهاشمية التي تعني الكثير للمسلمين وخصوصاً في الاردن ، حيث تنظيماتهم السياسية تتميز بولاء مطلق لا تشوبه شائبة، فمن الممكن أن يختلفوا مع كل أنظمة الحكم في العالم العربي ولكنهم لن يختلفوا مع حفيد الرسول كما سبق توضيحه.

عدم معرفة عبدالله الشاب بقيمة النسب، وأهميته قادته لتمثيل دور ثانوي صغير في أحد مسلسلات هوليوود عن الفضاء إشباعاً لهوايته في التمثيل. وعدم معرفة الملك الجديد بقيمة المنصب ، عبر عنها بدقة المهندس ليث شبيلات ( رغم أنه لا ينتمي للجماعة) عندما قال إن على الشعب الأردني حماية العرش من صاحبه. 

أوضاع جديدة لم يألفها الإخوان من قبل أدت الى انفصال شباب الجماعة عن شيوخها، ولكن كان أقصى ما يريده الشباب يتلخص في ( أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر) ما يعني أنهم ما زالوا في كنف الاسرة الهاشمية.

لم يكن للإخوان المسلمين أية صلة بانطلاق ثورات الربيع العربي ولكنهم التحقوا بها بعد سيطرة المتظاهرين على الشارع ، ففي مصر، التي كانت أهم معقل لهم في العالم العربي، التحقوا بثورة 25 يناير بعد اسبوع من بدايتها وربما بفعل ضغط شبابهم . ولكون الجماعة هي الحركة الوحيدة المنظمة فقد استطاعت قيادة الثورة ضد نظام مبارك المحتضر بفعل الشيخوخة.

وعندما تسلم الإخوان السلطة في مصر لم يكن لديهم استراتيجية واضحة لحكم أكبر وأهم بلد عربي ، فلم يكونوا مستعدين لذلك ، واستمروا في نهجهم القديم في العمل الخيري والتوعية، واعتقدوا أن الديمقراطية الوليدة ستحميهم ولهذا لم يستطيعوا الاحتفاظ بالسلطة مدة طويلة بعد انقلاب النظام السعودي، حليفهم الأساسي ، عليهم واضعين كل ثقلهم مع وزير الدفاع عبدالفتاح السيسي، الذي أصبح فيما بعد رئيساً للدولة، وتم إدراجهم في خانة الإرهاب.

في تاريخ الإخوان الحافل في سوريا مذبحتان في حماة في عامي 1964 و1982 وهي صدام مع حزب البعث العلماني، وهذه أحد أسباب وبذرة الحرب السورية المستمرة منذ تسع سنوات التي أكلت الأخضر واليابس. 

لنتخيل للحظة واحدة أن هذا الصدام كان تحت قبة البرلمان ، فهل كان من الممكن حدوث الحرب الحالية حيث استعان قسم من أهل سوريا بالخارج ضد أبناء وطنهم ، ومن أجل أطماع دنيوية قبلوا بأن يكونوا بيادق في لعبة دولية كبرى وكانت النتيجة موت وجرح وتشريد وإفقار سكان سوريا بالكامل.

ماذا سيحدث في الأردن بعد الحظر؟ سيلجأ بعض شباب الإخوان الى العمل السري وقد يلجأون الى القيام بعمليات ارهابية ، اي أن الدولة بتصرفاتها غير المدروسة تفرض على جزء من السكان التحول الى العنف وبعد ذلك سيلومونهم ويقولون أنهم انتصروا على الإرهاب .

أي حاكم في هذا العالم يجب أن يتحلى بالحكمة وهذا ينتج عن شعوره بأنه اصبح أباً للشعب الذي يحكمه ، إذا لم يستطع الشعور بذلك فإنه يضع بلاده في موضع الخطر وبدلاً من التوجه للتنمية يصبح جل الاهتمام لحل المشاكل. وبالطبع فإن أفضل حل هو اختيار الحاكم عبر انتخابات ديمقراطية وتغييره ديمقراطياً بعد مدة محددة وهذا يجنب أية دولة مشاكل هي في غنى عنها ويضمن توجهها نحو الأمام.

هذا ما تفعله أول تجربة ديمقراطية متكاملة في الوطن العربي في تونس حيث نجد رئيس الدولة المنتخب ديمقراطياً يطبق القانون بحذافيره ، وتحت قبة مجلس النواب تتصارع الاتجاهات المختلفة بحرية تامة في مظهر حضاري متميز غير مألوف في العالم العربي.

سيكون هذا درساً هاماً تتعلم منه الجماهير العربية في كل أقطارها ولكن الوصول الى وضع مشابه للوضع التونسي يتطلب نضالاً شاقاً وتضحيات كبرى ولكنه قادم لا محالة. 

تعرف علي الممثلة التي قتلت عالمة الذرة المصرية “سميرة موسي“

“راشيل ابراهام ليفى“الإسم الحقيقي للفنانة ” راقية ابراهيم ” ، وُلدت في 22 يونيو 1919 في “حارة اليهود” بالقاهرة لأسرة يهودية، بدأت حياتها بالعمل في بيع الملابس، كما كانت تعمل بالخياطة للأمراء، والملوك، مما خلق لديها طموحا للوصول لأعلى درجات الشهرة ولعبت دورًا كبيرًا في تشجيع يهود مصر على الهجرة لإسرائيل عقب حرب 1948، وإعلان قيام دولة إسرائيل المزعومة.

تزوجت راقية إبراهيم من المهندس مصطفى والي، وعلى الرغم من مصريتها إلا أنها أظهرت في مواقف عديدة تعصبها ضد العرب، وولائها الشديد للكيان الصهيوني !! فمثلا رفضت المشاركة في فيلم تقوم فيه بدور بدوية تخدم الجيش المصري الذي بدأ يستعد لحرب فلسطين، بالإضافة إلى رفضها رئاسة الوفد المصري في مهرجان كان لكونها يهودية، مما أدى إلى إبتعاد الوسط الفني عنها.

بدأ مشوار راقية الفني بعد إتمام تعليمها الثانوي، إذ عمدت على العمل في الفرق الفنية، فبدأت مع الفرقة القومية المصرية، ومرورا بفرقة زكى طليمات، حتى قامت بأولى بطولاتها و فيلم “الضحايا” مع الفنان زكي رستم .طلقت راقية من زوجها وغادرت مصر في بداية الخمسينيات ، وهاجرت إلى الولايات المتحدة الأمريكية،

توالت نجاحاتها بعد ذلك من خلال قيامها ببطولة أفلام “ليلى بنت الصحراء، أولاد الذوات، سيف الجلاد ، رصاصة في القلب ، سلامة في خير“.

وقد أثيرت إتهامات ضدها بالضلوع في عملية إغتيال عالمة الذرة المصرية سميرة موسى التي تمت عام 1952.وأكدت ذلك الكلام “ريتا ديفيد توماس” حفيدة راقية من زوجها الأمريكي اليهودي الذي تزوجته عقب هجرتها من مصر، وقد كشفت عن أن جدتها كانت على علاقة صداقة حميمة بعالمة الذرة المصرية، وهذا من واقع مذكراتها الشخصية التي كانت تخفيها وسط كتبها القديمة في شقتها بكاليفورنيا، وتم العثور عليها منذ عامين .

وأكدت حفيدة الممثلة الجاسوسة أن جدتها ساهمت بشكل رئيسي في تصفية عالمة الذرة المصرية من خلال إستغلال علاقة الصداقة التي كانت تجمعهما، والتي كانت تسمح لها بالذهاب لمنزلها، وتصويرة بشكل دقيق .

وتروي حفيدتها أنه فى إحدى المرات استطاعت راقية سرقة مفتاح شقة سميرة، وطبعتة على “صابونة“، وأعطتها لمسئول الموساد في مصر، وبعد أسبوع قامت إبراهيم بالذهاب للعشاء مع موسى في “الأوبيرج“، مما أتاح للموساد دخول شقة سميرة موسى، وتصوير أبحاثها، ومعملها الخاص.

كان الكيان الصهيوني قلق من طموح سميرة موسى التي كانت تسعى لإمتلاك مصر القنبلة الذرية، وتصنيعها بتكاليف بسيطة، فدفعت راقية إبراهيم لتقدم لها عرض بالحصول على الجنسية الأمريكية، والإقامة في الولايات المتحدة، والعمل في معامل أمريكا.

فقابلت سميرة موسى عرضها بالرفض القاطع ،و طردتها من منزلها، فهددتها راقية بأن رفضها لهذا العرض سيكون له عواقب غير حميدة، وظلت راقية تحمل ضغينة للعالمة المصرية التي لم تعبأ بتهديدات راقية لها ، و واصلت أبحاثها، الأمر الذي لم يرض الموساد الإسرائيلي، وقرر تصفيتها.

وفي أغسطس عام 1952، لقيت سميرة موسى مصرعها في الولايات المتحدة الأمريكية، وساعد على ذلك وجود صديقة مشتركة بين راقية و سميرة موسى كانت تخبر راقية إبراهيم بمواعيد سميرة موسى، وتحركاتها في الولايات المتحدة.

ووفقًا لمذاكرات راقية إبراهيم الشخصية ، فإن الممثلة المصرية علمت بموعد إحدى زيارات سميرة موسى إلى أحد المفاعلات النووية في الولايات المتحدة، فقامت بإبلاغ الموساد الإسرائيلي، ليتم إغتيالها في حادث يوم 15 أغسطس عام 1952.

أما الممثلة راقية إبراهيم، فقد إستقرت في الولايات المتحدة الأمريكية، و هناك عملت بالتجارة، ثم سفيرة للنوايا الحسنة لصالح الكيان الصهيوني ، وكونت مع زوجها اليهودي الأمريكي شركة لإنتاج الأفلام، إلى أن توفيت في 13 ديسمبر عام 1978.

من هي سميرة موسى

عالمة الذرة المصرية سميرة موسى، أول عالمة ذرة مصرية عربية لُقبت باسم ميس كورى الشرق، والتى حققت مسيرة علمية باهرة بكل تفاصيلها أدت إلى اغتيالها وعمرها 35 عاماً فقط لتنحرهم مصر من بحوثها وتفوقها العلمى الذى شهد له الجميع.

تضم القائمة التالية أبرز 10 معلومات عن العالمة المتميزة على مر التاريخ العربى:

• ألفت سميرة كتاباً في تبسيط مادة الجبر لزميلاتها فى الدراسة، وهى فى الصف الأول الثانوى، وحصلت على المركز الأول فى شهادة البكالوريا على مستوى القطر المصرى فى عام 1935.

• والتحقت موسى بعد ذلك الجامعة المصرية وتخرجت من كلية العلوم فى عام 1939، بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف، وكانت أول معيدة يتم تعينها فى كلية العلوم بجامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة حالياً)، ذلك بعد اعتراض إدارة الجامعة على تعيينها معيدة، إذ لم يكن تقرر بعد تعيين المرأة فى هيئة التدريس بالجامعة.

• هدد الدكتورعلى مصطفى مشرفة العالم المصرى الفذ وأول مصرى يتولى عمادة كلية العلوم بالاستقالة من الجامعة إذا لم يتم تعيين سميرة موسى معيدة فى الجامعة، فاجتمع مجلس الوزراء وأصدر قراراً بتعيينها.

• حصلت موسى على شهادة الماجستير من القاهرة فى موضوع بعنوان “التواصل الحرارى للغازات” بتقدير امتياز، ثم سافرت فى بعثة إلى بريطانيا درست فيها الإشعاع النووى، وحصلت على الدكتوراة فى “الآشعة السينية وتأثيرها على المواد المختلفة” وكانت مدة البعثة ثلاث سنوات، لكنها استطاعت أن تحصل على الدكتوراة فى أقل من عامين.

• شاركت فى مظاهرات الطلبة عام 1932، كما شاركت فى جمعية الطلبة للثقافة العامة التى هدفت إلى محو الأمية فى الريف.

• كانت أول امرأة عربية تحصل على هذه الدرجة، واستغلت الفترة المتبقية من بعثتها فى دراسة الذرة وإمكانية استخدامها فى الأغراض السلمية والعلاج.

• حصلت سميرة موسى على منحة دراسية لدراسة الذرة فى الولايات المتحدة عام 1951 بجامعة كاليفورنيا.

• استجابت الدكتورة سميرة إلى دعوة للسفر إلى أمريكا فى عام 1952، إذ أتيحت لها فرصة إجراء بحوث فى معامل جامعة سان لويس بولاية ميسورى الأمريكية، وقد تلقت عروضاً كى تبقى فى أمريكا لكنها رفضت وقبل عودتها بأيام استجابت لدعوة لزيارة معامل نووية فى ضواحى كاليفورنيا فى 15 أغسطس، قبل أن تتعرض لحادث طريق أودى بحياتها هى فقط بعد هروب قائد السيارة و مبعوث الجامعة.

• فى آخر رسالة لها كانت تقول: “لقد استطعت أن أزور المعامل الذرية فى أمريكا وعندما أعود إلى مصر سأقدم لبلادى خدمات جليلة فى هذا الميدان وسأستطيع أن أخدم قضية السلام”، إذ كانت تنوى إنشاء معمل خاص لها فى منطقة الهرم بمحافظة الجيزة.

• كانت تنوى اختراع جهاز لتفتيت المعادن الرخيصة إلى ذرات عن طريق التوصيل الحرارى للغازات ومن ثم تصنيع قنبلة ذرية رخيصة التكاليف.

ماجد حلمي يكتب : توابيت السرابيوم ...لغز حير علماء الارض

معبد السرابيوم ( موجود في منطقة آثار سقارة) ...

يوجد به 26 تابوتا ضخما من الجرانيت مُتقن الصنع ...

يزن غطاء التابوت 30 طنا !!!

وجسم التابوت نفسه 70 طنا !!!!

اي أن كل تابوت يقارب من 100 طن!!!!

وهذا يعني أنها تحتاج إلى ما يقرب من 500 رجل لتحريك كل صندوق منها.

لماذا صنعت هذه التوابيت ...؟

ولمن... ؟

ولماذا التوابيت كلها خاليه ومغلقه عدا تابوت واحد فقط ... ؟

ولماذا لم يُعثر في أي تابوت منهم على اي مومياء أو جثة لجسد العجل أبيس كما ادعى "اوجست ماريت" باشا مكتشف المقبره !!!!؟

من صنعها وكيف.. ولماذا صُنعت.. ولماذا هي شديدة الضخامة...؟

ثم في النهاية كيف نقلوها إلى داخل دهاليز وانفاق السرابيوم !!!؟

إذا كانت أهرامات الجيزة هي الآثار الأضخم والأعظم فإن السرابيوم هي أكثر الآثار الملغزة المسببة للحيرة والإرباك في العالم !!!!

سراديب السرابيوم في ذاتها لغز مُعضل، في الصيف تجدها باردة، وفي الشتاء حارة يتصبب عرقك فيه، الأنفاق بطول 400 متر محفورة في قلب صخر هضبة سقارة وليست وسط الرمال والنفق تنزل له بسلم مدرج، وإذا نظرت لخريطة الأنفاق بالأسفل ستجد تفريعات عديدة.. في النفق الرئيسي عند تلك الفراغات الظاهرة في الخريطة توجد الصناديق، كما أن هناك تفريعات أخرى ستراها كذلك .

وإذا نظرنا إلى الممر الرئيسي وجدناه على استقامة واحدة.. هل يُمكن أن يكون هذا النفق الطويل قد حفر فقط بواسطة المعاول؟

أنفاق السرابيوم ليس لها إلا باب واحد يُعتبر هو المدخل والمخرج، فالرؤيا بداخل الأنفاق حتى مع وجود الشمس معتمة للغاية، ظلام تام، فهل حفروا كل تلك المسافة بذلك العُمق في الظلام وأخرجوا ردما بالأطنان على أضواء المشاعل النارية؟

من الغريب أنه لا يُوجد أي آثر لمواضع المشاعل على جدران النفق، كما أن أي مشاعل نارية في ذلك العمق مع الردم والأتربة سيكون عملا شاقا وخانقا.. هل نستطيع أن نقول إن السرابيوم هو دليل في حد ذاته على أنه كان هناك كهرباء في مصر القديمة!!!!؟

انظر إلى استدارة النفق واستقامته، هل تستطيع يد بشرية أن تحفر نفقا بتلك الدقة والاستقامة لهذه المسافة، أم يمكن القول إن هذا مستحيل دون وجود آلة حفر؟

ذلك أن الأنفاق ليست محفورة في الرمال، لكنها محفورة في صخور سقارة، وهو ما يتطلب بالتأكيد مجهودا مضاعفا لا يُصدق أن يتم عبر اليد البشرية وحدها، ولكنها آلات قوية ومتقدمة أنجزت هذا العمل. إذا نظرنا إلى حضارتنا المعاصرة فسنجد أننا لحفر نفقا مثل هذا فإننا سنحتاج إلى ماكينة حفر أنفاق Tunnel Boring Machine!!!!!

ثم ناتي الي توابيت السرابيوم نفسها التي تعد اعجاز علمي وهندسي حتى في وقتنا الحالي !!!!

إن هذه التوابيت لم يتم بناؤها ولكنها نُحتت. كأي تابوت هو عبارة عن 4 جوانب وقاعدة وغطاء. جسد التابوت نفسه نُحت عن طريق اقتطاع كتلة مصمتة من الجرانيت بأنواعه المُختلفة من المحاجر الموجودة في جنوب البلاد، في الأقصر وأسوان والسودان وسيناء والبحر الأحمر والفيوم.

ثم بعد اقتطاع تلك الكتلة المُقدرة بـ 80 طنا تقريبا من المحجر، يتم حفرها وصقلها، وبعد ذلك يتم نحت الغطاء .

التوابيت كُلها مصنوعة من صخور عالية الصلابه (الجرانيت الأحمر – الجرانيت الأسود – البازلت – الشست – الكوارتز) وهي صخور لا يمكن التعامل معها الا عن طريق قواطع الماس !!! ولا يعقل ان يقول احد بنحتها بالأدوات التي كانت تُستخدم في عصر الأسرات وهي على التوالي (الحجارة – النحاس – البرونز – ثم الحديد في العصور المتأخرة) كلها لا يمكنها التعامل معها مطلقا بهذه الأدوات فضلا عن صقلها بهذا الشكل !!!

حفر الصندوق نفسه مُحير إذ كيف قاموا به؟

لا شك أن المعاول وآلات الطرق البدائية لا يُمكنها أن تُخرج مثل هذا المُنتج الهندسي الفريد، فجميع زوايا الصندوق الداخلية والخارجية عبارة عن 90 درجة كاملة، ليست 90.1 ولا 89.9.

أيضا مُعامل التسطيح أو الـ Flatness بنسبة خطأ أقل من 0.02%، وهي درجة لا يُمكن بلوغها في العصر الحديث إلى باستخدام آلات عالية الدقة، أو تقنية بصرية ضوئية كالليزر، وذلك للحصول على التسطيح التام.

الصندوق نفسه مصقول بدرجة تجعل ذهنك يتطلع إلا أن هناك ماكينات أو تقينه ُمتقدمة قد قامت بحفره وصقله بهذا الشكل الدقيق .

ثم ناتي للسؤال الاهم ...كيف تم وضع تلك التوابيت العملاقه داخل النفق الذي له مدخل واحد ضيق جدا !!!!

والمعلومه المذهله ان الملك "فاروق" حاول اخراج احد التوابيت من النفق واستعان بالكثير من العمال والبغال ولم يستطع ان يحركه من مكانه سوى بضع امتار قليله ومتروك في مكانه حتى الان !!!!

المكان موجود في جبانات سقارة في عصر الدولة القديمة وبجوار المجموعة الجنائزية للملك "زوسر" مؤسس الأسرة الثالثة في الدولة القديمة ...

توجد سقارة في مركز ومدينة البدرشين محافظة الجيزة وتبعد عن منطقة اهرامات الجيزة بحوالي ٣٠ كيلو في الجنوب الغربي من المحافظة ..

‏عبدالرؤوف بوجلال يكتب: الشيخ الذي شوته فرنسا في الزيت المغلي

هل تعرف من هو العالم الجزائري الجليل الذي أُذيب في الزيت المغلي، العالم الذي لا قبر له ؟

إنه الأسد الشجاع، فخر المسلمين وشعب الجزائر الذي تحمل في سبيل الله ما تنوء عن حمله الجبال.

إنه الشيخ العربي _التبسي أحد شيوخ المالكية وأعمدة الإصلاح في الجزائر، وأمين عام جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، تخرج من جامعة الزيتونة بتونس سنة 1914 ثم رحل إلى القاهرة عام 1920 ودرس العلوم الشرعية في الجامع الأزهر.

عاد الشيخ رحمه الله إلى الجزائر عام 1927م ليبدأ نشاطه الدعوي، حيث استطاع بث الدعوة الإصلاحية، وعند اندلاع الثورة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي سنة 1954 كان يدعمها ويحرض الناس على الجهاد في سبيل الله ويتواصل مع المجاهدين ويحثهم على الثبات، وقد حاول الكثير من أصدقاء الإمام رحمه الله إقناعه بالخروج من الجزائر بعد أن أصبح هدفا ضخما وواضحا للفرنسيين، فكان جوابه دائما : إذا كنا سنخرج كلنا خوفا من الموت فمن يبقى مع الشعب ؟

بل نقل آخرون عنه أنه قال :

"لو كنت في صحتي وشبابي ما زدت يوما واحدا في المدينة، ولأسرعت إلى الجبل فأحمل السلاح وأقاتل مع المجاهدين".

قد علم المستعمرون أن الشيخ العربي التبسي يتمتع بشعبية كبيرة وأنه مؤيد للجهاد وأحد محركي القواعد الخلفية له، فأرسلوا إليه عن طريق إدارتهم في الجزائر عدة مبعوثين للتفاوض معه بشأن الجهاد ومصيره ، وبعد رفضه المستمر للتفاوض باسم الأمة وأن عليهم التفاوض مع المجاهدين فقط، رأى المستعمرون أنه من الضروري التخلص منه، ولم يستحسنوا اعتقاله أو قتله علنا لأن ذلك سوف يزيد من حماس الأمة للجهاد ومن حقدها على المستعمر، فتم خطفه ، و قد نقل المجاهد أحمد الزمولي عن إبراهيم البوسعادي الذي كان ضمن تشكيلة القبعات الحمر وحضر معهم يوم اختطاف الشيخ من بيته، كما حضر مراحل إعدامه وكان منظر الإعدام سببا في التحاقه بالمجاهدين كما ذكر، وجاء في هذه الرواية ما يلي :

"وقد تكفل بتعذيبه فرقة الجنود السنغاليون في الجيش الفرنسي والشيخ بين أيديهم صامت صابر محتسب لا يتكلم إلى أن نفذ صبر "لاقايارد" -قائد فرقة القبعات الحمر الفرنسية.

وبعد عدة أيام من التعذيب جاء يوم الشهادة حيث أعد للشيخ قدر كبير مليئ بزيت السيارات والشاحنات العسكرية والاسفلت الأسود وأوقدت النيران من تحتها إلى درجة الغليان والجنود السنغاليون يقومون بتعذيبه دون رحمة وهو صابر محتسب ، ثم طلب منهم لاقايارد حمل الشيخ العربي فحمله أربعة من الجنود السنغاليين وأوثقوا يديه ورجليه ثم رفعوه فوق القدر المتأجج وطلبوا منه الاعتراف وقبول التفاوض وتهدئة الثوار والشعب ، والشيخ يردد بصمت وهدوء كلمة الشهادة " لا إله إلا الله محمد رسول الله.

ثم وضع قدميه في القدر المتأججة فأغمي عليه ،ثم أنزل شيئا فشيئا إلى أن دخل بكامله فاحترق وتبخر وتلاشى.

• رحم الله الشهيد البطل وأسكنه فسيح جناته

المجد والخلود لشهدائنا الأبرار !

اطباء امريكيون يصرخون فيروس كورونا وهم

من أمام الكونجرس الامريكي في واشنطن و امام كافة المحطات الاعلامية يخرج مجموعة من الاطباء المعروفين واصحاب الخبرة ليقولوا 

  - أن مرض كورونا كوفيد 19 هو مرض طبيعي و العلاج منه معروف و موجود و بسيط و يمكن اعطائه للمرضى و نسبة نجاحه 99.6%  وهو دواء  ( الزنك  و الزيتروسين و هايدروكلوروكوين ) . 

  - الاطباء يقولون انهم تم تهديدهم  ومنعهم من التصريح ويتسائلون لماذا الحكومة و د فاوتشي يصرون على اثارة الرعب وممارسة القتل اليومي على المرضى الذين يعانون من السكري ومرضى ارتفاع ضغط الدم و مرض تصلب الشرايين لان هذا الفايروس خطورته على من يحمل هذه الامراض فقط  ولا بد من اخذ العلاج الذي ذكروه وعلاج الالاف منهم به ؟. 

    - ويتسألون لماذا الاصرار على لبس الكمامة القاتلة واغلاق المدارس والتباعد الاجتماعي وكل الاجراءات القاتلة نفسيا لشعوب العالم . 

    - وفي الفيديو يتحدون كافة المسؤولين اثبات عدم تعاطيهم هذا العلاج .   

    -  ولماذ تستمر هذه التمثيلية لطالما ان هذا المرض له علاج مثل اي مرض آخر ؟ ولماذا الاصرار على ان اللقاح هو الحل؟ و من المستفيد من هذا اللقاح؟ 

اسئلة كثيرة ستدور في اذهان العقلاء الان  في العالم بعد هذا التصريح .

الأرض .. ماذا لو كانت حقا مسطحة؟

https://www.youtube.com/watch?v=5WzGCQDmjR8&feature=youtu.be&fbclid=IwAR1HyWCmLm79vS5HPddL5_3Y2uAWwPa-oc19hevaLne07HrJ53Mt4spEnM4

احمد عبد العليم الناظر يكتب : حينما تحرش صلاح سالم بالاميرة فايزة

الاميرة فايزة

في عام 1953 استولى صلاح سالم على قصر احد الامراء فى جاردن سيتى علشان يبقى قريب من قصر الاميرة فايزة اخت الملك فاروق اللى كانت متجوزة من النبيل محمد على رؤوف و كان قصرها هو قصر الزهرية فى #الجزيرة و القصر ده اللى اتبنى برج #القاهرة فى حديقتها

صلاح سالم كان بيتحرك بالعربية الجيب بتاعته اللى بيتحرك بيها أعضاء مجلس قيادة الثورة لان كل واحد فيهم كان عنده واحدة زيها و كل يوم بالليل يروح قصر الاميرة فايزة و يتحرش بيها بكلمات حب امام زوجها

و كل يوم يروحلها و يضايقهم و يقولهم انا لازم افتش القصر و يفتش فى دولابها و يتعمد انه يطلع ملابسها الداخلية و يمسكهم امامها و امام جوزها و هى بعد ما يمشى تتصل باللواء محمد نجيب تشتكيله و طبعا اللواء محمد نجيب كان راس كرنبة فى مجلس قيادة الثورة فلما اتكلم مع صلاح سالم فوجئ انه بيقوله احنا بناخد حقنا منهم و انا هاتجوزها فقاله ازاى و هى متجوزة قاله هاخليه يطلقها

بعد كده صلاح سالم هدد جوزها و امره انه يسيب مصر لوحده و طلع قرار من مجلس قيادة الثورة بمنعها من السفر فساب مصر و مشى و ساب مراته ممنوعة من السفر و الشعب المصرى بقى بيقول عليه محمد على خروف بدل محمد على رؤوف

الموضوع انتشر جدا فى البلد و بقت الناس كلها بتتكلم عن الموضوع ده و عن مطاردة صلاح سالم عضو مجلس قيادة الثورة للاميرة فايزة

جمال عبد الناصر بدل ما يمنعه من مطاردتها قاله ابقى خد عربيتى الاوستن وانت رايحلها و بلاش العربية الجيب لان الناس كلها عارفة ان الجيب دى بيركبها ظباط القيادة !!!!

بدأت الاميرة فايزة تعرف ان القرار فى مجلس قيادة الثورة فى ايد البكباشى جمال عبد الناصر فاشتكيتله و اتصلت بيه و بعتت له تلغرافات و لكنه طبعا كان بيتجاهل الموضوع تماما

فجأة نشرت جريدة الاندبندت الانجليزية خبر عن الموضوع ده مكتوب فيه ان احد اعضاء قيادة الثورة بيضايق احدى شقيقات الملك و بيروح لها قصرها كل يوم بالليل

طبعا جمال عبد الناصر اول ما شاف الخبر أمر فورا بصدور قرار برفع منع السفر المفروض على الاميرة و خلاها سافرت على اول طيارة رايحة #استانبول

المصادر :

1 - كنت رئيسا لمصر - محمد نجيب

2 - 50 عاما فى قطار الصحافة - موسى صبرى

3 - حضرات الزملاء المحترمين - استحلوا الكرامة و الاعراض و الاموال - ناصر الدين النشاشيبى

4 - فاروق الاول و الاخير - هوانم القصر الملكى - اشرف مصطفى توفيق

الاميره فايزه فؤاد يوم زفافها على النبيل محمد على رؤوف

الاميره فايزه فؤاد يوم زفافها على النبيل محمد على رؤوف

 صلاح سالم

جمال عبد الناصر و عبد الحكيم عامر و صلاح سالم

حكاية احتلال مصر

بقلم عادل عصمت

نقلا عن البوابة نيوز

• عانت مصر عبر تاريخها (٥٢١٧ عامًا) (أى منذ إقامة الدولة المركزية فيها ٣٢٠٠ قبل الميلاد) على يد الملك مينا موحد القطرين وحتى اليوم من ٢٦ احتلالا! 

• استمرت الاحتلالات على مدار ٢٧٧٦ عامًا كاملة من إجمالى ٥٢١٧ عامًا 

• احتلت مصر ٨ احتلالات قبل الميلاد مدتها الإجمالية ٩ قرون على