نصيب المشايخ بمناصب الشركات والبنوك المصرية



بقلم ممدوح الولي
*نقيب الصحفيين المصريين سابقا

4- 10 2026

من خلال بوابة لجان الرقابة الشرعية في البنوك والشركات الإسلامية بمصر، والتي تبحث مدى توافق أعمال تلك البنوك والشركات مع الشريعة الإسلامية، استطاع عدد محدود من المشايخ الحائزين على رضا السلطة، اقتناص رئاسة أو عضوية أكبر عدد من تلك اللجان التي تدر عليهم دخولا عالية، رغم حصول بعضهم على نصيب جيد من الدخل من البرامج الدينية في الفضائيات، وشركات السياحة المنظمة لرحلات الحج والعمرة .
وتصدر المشهد

تحليل خطاب العاهل الأردني في دورة الجمعية العامة أيلول سبتمبر 2026



بقلم: زهير كمال
خلال شهر تموز يوليو تعرّض الاردن 17 مرة لِ 78 صاروخ ايراني اضافة لعدد من المسيرات.
كان آخر استهداف في 30 تموز/ يوليو ، أي قبل شهر و23 يوماً من خطاب العاهل الأردني في الدورة 80 للجمعية العامة للأمم المتحدة.
حسب البيانات الصادرة، تصدت

ممدوح الولي يكتب: تعدد المناصب يمتد للقيادات الوسطى في الحكومة المصرية


13-Sep-26

لا تقتصر ظاهرة تعدد المناصب على الوزراء بمصر
، بتولي معظمهم رئاسة عددا من الهيئات الحكومية
، حيث تمتد الظاهرة إلى القيادات الحكومية العليا والوسطى، بما يرسخ من ظاهرة احتكار المناصب وحرمان الكثيرين من فرص الترقي قبل بلوغهم سن التقاعد، واستحواذ عدد أقل على النصيب الأكبر من الأجور والمكافآت الحكومية المتاحة

فادي وهية يكتب عن تاجر صكوك الغفران



في غرة الخريف، وعام سبعة عشر بعد الألف والخمسمائة المنيف، انبرى رجل يهودي، لكاهن اتخذ الدين وصكوك الغفران تجارة للغواية. فوقف أمامه ثابت الجنان، طلق اللسان، وهتف في جرأة تحار لها الأذهان: «بعني جحيمك، وتنازل عن لظاك!»

أشرف ايوب يكتب : يوم أبت سيناء وأهلها نزع مصريتها

 
يوم أبت مصرية أبناء سيناء التي يطالبونا اليوم بإثباتها أو شرائها حسب قانون بيع الجنسية المصرية، أن تكون أرض الفيروز مملكة على غرار ممالك

فادي وهبة يكتب عن سرابُ اللغة القبطية


هل فعلاً القبطيةُ وريثةُ الغزاة؟

​تسللت بخبثٍ أسطورةٌ حاولت جاهدةً خداعَ الكثيرين، مفادُها أن اللسان القبطي هو النقاءُ الفرعوني في أبهى تجلياته. غير أن النظرة الثاقبة لمُتُون التاريخ تكشف عن حقيقةٍ أكثر صرامة: إن ما يُدعى اليوم "اللغة القبطية" ليس سوى

محمد عناني محمد يكتب: كيف خدع سيد القمني المسلمين؟

 

(قبل أن تقرأ :
سلسلة المقالات تلك نشرت على حساب كاتبها على الفيسبوك، وهو كاتب شبه معروف و لاقت رواجا واسعا بين المهتمين في مصر والوطن العربي لخطورة ما تضمنته والأسماء التي وردت فيها، والمدونة ترى أن واجبها نشرها ونشر أي تعليقات او ردود علبها ،والمدونة لا تحمل أي تأكيد أو حتى نفي لما ورد فيها نسؤولية ما ورد فيها تقع كاملة على كاتبها).

فادي وهبة يجيب: لمن يسأل: ما الفرق بين الفتح الإسلامي والاحتلال الغربي؟



ينظر العلماني المفتون، عبدُ الغرب الصليبي في شرقنا المكلوم، إلى الفتوحات الإسلامية بعين التشويه والمغالطة، مسوّياً بجهالة وجحود بين الحق والباطل بلا موازنة! فتراه يقرن فتح الأندلس المجيدة، بغزو العراق وخراب دياره التليدة!

محمد سيف الدولة يكتب: مصر هبة الفتح العربي



#مصر_والنبى_العربىﷺ

تغيرت حياتنا فى مصر تغيرا جذريا، منذ ان جاءنا خبر ظهور نبى جديد فى الجزيرة العربية، بضع سنوات ووجدنا عمرو بن العاص على بوابتنا الشرقية. بعدها بعامين تم استكمال فتح مصر الذى كان من #اهم_نتائجه تحريرنا من الاستعمار الاوروبى الذى استعمرنا لما يقرب من الف عام (٣٣٢ ق.م -٦٤٢ م) بين بطالمة ورومان وبيزنطيين. وكانت #النتيجة_الثانية هى دمجنا فى بوتقة واحدة مع شعوب وقبائل المنطقة فى عملية تفاعل وانصهار لبضعة قرون أسفرت على ميلاد امة وليدة فتية بلسان عربى وبهوية حضارية اسلامية اقامها وشارك فيها الجميع من مسلمين ومسيحيين.
 وكانت #النتيجة_الثالثة هى ان اصبحت مصر للمرة الاولى فى تاريخها جزء من امة شاسعة مترامية الأطراف، تعيش فى وسطها وفى القلب منها آمنة مستقرة بعد ان انتقلت حدودها وأمنها القومى الى أقصى الشرق عند العراق والى أقصى الغرب فى المغرب والى السودان فى الجنوب، مما أهلها بحدودها المحصنة الجديدة وباستقرارها وقوتها الى ان تتصدى الى دور القيادة للامة فى كل معاركها الكبرى فى مواجهة الغزوات الاجنبية كالصليبيين والتتار. 
 ولذلك دائما ما نقول ان مصر فى الحقيقة هى #هبة_الفتح_العربى_الاسلامى، اما مصر التى كانت هبة النيل فقط فلقد ظلت تحت الاحتلال لما يقرب من ألف عام كما تقدم.

واينما ولينا وجوهنا؛ للمشرق او للمغرب، سنجد قصة مشابهة لقصتنا فى مصر، مع الفتح الاسلامى ومع الاستقلال والانصهار والتعريب.

كل عام والأمتين العربية والإسلامية بخير بمناسبة المولد النبوى الشريف.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

محمد سيف الدولة

الأحدب الرماح.. قصة مخترع الطوربيد والصاروخ والقنبلة والمسدس والمدفع

في الفترة من 1220 إلى 1226 ولد نجم الدين حسن الأحدب الرماح في طرابلس لبنان وكان جده و أبوه من صناع الأسلحة وطبيعي أن يمتهن  نفس المهنة.

ولكن حسن لم يكن مجرد صانع أسلحة فبسبب تعمقه في الكيمياء بدأ يطور بعض الاسلحة من سن صغير واشتهر بهذه التطويرات التي ادخلها على صناعة الأسلحة. 

في سنة 1249 كانت الموجة الصليبية السابعة التي هجم فيها الصليبيون على دمياط وكان في هذا الوقت يحكم مصر الملك الصالح نجم الدين أيوب فإستدعى حسن الرماح و كان في العشرينات من عمره.

حسن الرماح إخترع في هذه الحرب المدفع وقال اللورد جوانفيل مؤرخ الحملات الصليبية أن الصليبيين تعرضوا لهجوم بكرات لهب تخرج من آلة عجيبة وهي المدفع العربي وكان الملك الفرنسي لويس التاسع يستغيث بالرب من هذا الجحيم.

كان الرماح يصنع المدفع من خشب معالج ليتحمل الحرارة ومربوط بأحزمة وشرائط جلد وكان تأثير المدفع في هذه الحرب مفاجأة للصليبيين وللمسلمين أيضا لكنه لم يخلو من بعض الأخطاء.

ثم إخترع الطوربيد وكان يسميه البيضة الطافية الحارقة وكان يستخدم فيها مادة تسمى النار الإغريقية وهي مادة تشتعل عندما تلمس الماء وإستخدم هذا الطوربيد لضرب السفن الصليبية وإغراقها وكانت السفينة التي يتم ضربها به تغرق فورا ولا ينجو منها أحد.

بعد موت الملك الصالح نجم الدين أيوب عاد حسن الرماح لطرابلس وتفرغ لإختراعاته.

وفي عام 1260 إستدعاه السلطان المظفر قطز ليرافق الجيش في معركة عين جالوت وكان في هذا الوقت قد طور المدفع تطورا كبيرا وعالج أخطائه وإستخدمه في معركة عين جالوت وإعتبره المؤرخون الإستخدام الأول للمدفع لأنه كان تقريبا بلا أخطاء 

وفي هذه المعركة أيضا إستخدم قدور متفجرة وهى القنابر وقد كان إستخدام المدافع والقنابر حاسم في إنهاء المعركة لصالح المسلمين .

بعد هذه المعركة تم قتل السلطان المظفر سيف الدين قطز وتولى الحكم السلطان الظاهر بيبرس فأمر حسن الرماح أن ينتقل معه الى القاهرة وجهز له مكان ليتفرغ فيه لأبحاثه وشارك مع السلطان بيبرس في فتح قيسارية و عتليت و يافا و صفد.

سنة 1268 خرج الظاهر بيبرس لتحرير أنطاكية من الصليبيين وأخذ معه حسن الرماح وفي هذه المعركة كان الرماح قد إخترع الصاروخ و إستخدمه لأول مرة. 

يوم 14 مايو 1268 وصل السلطان بيبرس و جيشه لأسوار #انطاكية برفقة الرماح فيما كان الجنود المسلمون  لمدة أربع ايام يحاولون إقتحام الأسوار.

وفي يوم 18 مايو إستخدم حسن الرماح الصاروخ و كان يسميه الطيار الرماح واطلقه على أسوار أنطاكية وفتح فيها فتحة كبيرة دخل منها جيش المسلمين وسيطروا على انطاكية و كان تحرير أنطاكية من أهم المعارك الفاصلة في الحروب الصليبية 

سنة 1277 مات السلطان بيبرس و تفرغ حسن الرماح لأبحاثه و تطوير إختراعاته 

سنة 1279 وصل السلطان المنصور قلاوون للحكم و رجع حسن الرماح للخدمة في الجيش و ساهم في تحرير #حمص و #حما من المغول بعد أن عادوا إليها و شارك في هزيمة الصليبيين و فتح طرابلس و بانياس و قلعة المرقب 

و بعد موت المنصور قلاوون سنة 1290 شارك مع ابنه السلطان الاشرف خليل في فتح عكا  

في فتح عكا إستخدم نوع صغير من المنجنيق سماه الثيران السوداء كانت قوتها التدميرية رهيبة 

و في فتح عكا أيضا إستخدم سلاح بين المسدس و البندقية سماه الصليبيين الكاربوها و كان يطلق منه النار و يستخدمه جندي واحد و كانت آلة مرعبة للصليبيين.

سنة 1293 قتل السلطان الأشرف خليل على يد نائبه فعاد حسن الرماح إلى بيته يتفرغ لإختراعاته.

وفي سنة 1294 فى عصر السلطان الناصر محمد بن قلاوون كان حسن الرماح فى بيته يعمل على أحد إختراعاته و نتيجة بعض التفاعلات حدث إنفجار شديد أدى لموت حسن الرماح و إنفجار بيته.

مات نجم الدين حسن الأحدب الرماح بعد أن كان أول من إخترع الصاروخ و الطوربيد و المدفع و البندقية و القنبلة و أول من استخدم البارود كقوة تدميرية و قوة دافعة للصواريخ و زود من القدرة التفجيرية للبارود 

ترك حسن الرماح ثلاثة كتب مهمة جدا للأسف كلهم محفوظون في مكتبات تاريخية في فرنسا وهولندا و أستفاد منها الأوروبيون ويتذكرونه جيدا في حين نسيه العرب. 

رحمة الله على هذا البطل المنسي 

-----

المصادر :

1 - موسوعة أعلام العلماء و الأدباء العرب و المسلمين - المنظمة العربية للتربية و الثقافة و العلوم

2  - موسوعة الألف عام - شخصيات صنعت التاريخ - أسيما جانو

3 - التكنولوجيا الإسلامية - أحمد الحسن

4 - طوربيدات مبكرة جدا - جوزيف هيندس