بغداد ثالث عاصمة بالنفايات ضمن تصنيف منظمة اليونسكو

صفاء العراقي ـ بغداد

منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة، أو ما يعرف اختصاراً بالـيونسكو (UNESCO)، وهي وكالة متخصصة تتبع منظمة الأمم المتحدة تأسست عام 1945، أعلنت أن بغداد حصلت على المرتبة الثالثة من بين أكثر عواصم العالم وساخة ونفايات وثامن عاصمة على مستوى التلوث البيئي.

هذا الواقع الذي تعيشه بغداد، من تردي الخدمات وعدم الاهتمام بها كحاضرة ومدينة تستحق الكثير، يعكس وبوضوح الاهمال الحقيقي الذي يمارسه الساسة والمسؤولون في العراق.

إن رفض الواقع الذي عليه العاصمة بغداد، خدميا وصحيا وبيئيا واجتماعيا وتنظيميا، يحتم على كافة طبقات المجتمع خلع ثوب الانانية والاتكالية المقيتة.

ولكن للأسف فإن الاهمال الحكومي من عدة جوانب ومنها الجانب الخدمي جعل المواطن غائصا تتقاذفه الامواج العاتية، الساسة والمسؤولون يحاولون جادين جعل الفرد العراقي يستمتع بالعيش على هوامش الحياة وعلى غير هدى وكأنه يعيش في عصور مظلمة، بعيد كل البعد عن عصر النهضة، ولا أدري أين أبناء هذا البلد الشرفاء من قضاة عقلاء وفقهاء مشرعين وشيوخ حكماء؟!

أبناء العراق وأهل بغداد مدعوون للعمل الجاد و الفكر النير والسلوك النزيه من أجل البلد العزيز.

وبالفعل فإن تصنيف منظمة اليونسكو هذا للعاصمة بغداد ولّد ردود فعل عند العراقيين الشرفاء على اختلاف طبقاتهم وكل عبر عن انزعاجه وأسفه بطريقته ولم يكتفوا بالتعبير عن آرائهم فقط بل تجاوزوا ذلك بحملات تطوعية للتنظيف وتظاهرات في عدة مناطق من العاصمة والمحافظات الاخرى تطالب المسؤولين بتفعيل دورهم والعمل الجاد من أجل اظهار العراق بأبهى صورة والاخلاص لهذا البلد الذي يعيشون تحت ظل نعمه وفضله، ولم يكتفوا بالمناشدات وإنما ضمنوا شعاراتهم وهتافاتهم تشخيصا للخل وعلاجا للمشكلة.

ففي بغداد، الشعلة، البياع، النهروان، وتحت ظل هذه الأوضاع المأساوية وضمن التظاهرات التي تندد بنقص وانعدام الخدمات رفع المواطنون شعارات ترسم صورة الواقع المأساوي منها: (الحكومة والبرلمان يدَعون الإيمان والعراق أوسخ الأوطان) و(بفضل الحكومة والبرلمان صار العراق أوسخ الأوطان) و(لا نظافة ولا أمان في ظل الحكومة والبرلمان) و(بلد المليارات والخيرات تملؤه الأوساخ والنفايات) و(الحفر والمطبات تملأ بغداد والمحافظات) وغيرها من الشعارات.

النجف، الشامية، المهناوية، شهدت احتجاجات واسعة على سوء السياسات الحكومية وانتقد المحتجون مظاهر الاوساخ والنفايات وعدّوا ذلك إهمالا متعمدا من قبل الحكومة لاشتغالها بالمحاصصات والفساد والسرقات.

وفي كربلاء، طويريج، المسيب، الفيادة، اعتبر المتظاهرون تقرير منظمة اليونسكو نتيجة طبيعية للإهمال المتعمد من قبل الحكومة ففي الوقت الذي تتجه سياستها الى تقديم مساعدات مالية للدول الضعيفة كالسودان وسوريا واليمن تقدر بـأكثر من 25 مليون دولار فإن عواصم هذه الدول لم تحتل المراتب المتدنية كما هو الحال في بغداد وهذا يعتبر استخفاف بالوطن والمواطن لأن الاولى توفير هذه الاموال لدعم القطاعات الخدمية.

في بابل، المحاويل، الحمزة الغربي، انطلقت تظاهرات منددة بسوء الخدمات المقدمة للشعب وانهيار المنظومة البلدية الخاصة بالنظافة ونظام الصرف الصحي وهتف المتظاهرون إن النظافة من الايمان وإن سبب انتشار الامراض والاوبئة هو فساد الحكومة والسياسيين لانهم اهتموا بسرقات البلد وملئ جيوبهم وأهملوا تقديم الخدمات البلدية والصحية وغيرها.

في القادسية، عفك، آل بدير، الدغارة، غماس، الشافعية، انتقد المواطنون فشل الحكومة حتى في أسهل الأمور وأبسطها ألا وهو موضوع النظافة في المدن العراقية ورغم ما يتمتع به العراق من ثروات لكن شوارع المدن مليئة بالقمامة والنفايات والأوساخ المسببة للأمراض والأوبئة المميتة وهذا يعكس ذوق السياسيين الحاكمين.

وفي واسط، الحي، الزبيدية، وضمن التظاهرات والاحتجاجات التي ينظمها أتباع المرجع العراقي العربي السيد الصرخي الحسني في العراق، انطلقت تظاهرة تندد بنقص وانعدام الخدمات بسبب فساد الحكومة وفشلها وعدم أهليتها وانتشار الرشوة والمحسوبية وتضييع المال العام وهدره على مشاريع وهمية لا وجود لها.

وفي المثنى خرجت الجماهير بتظاهرة تستنكر الفساد الحكومي الذي شمل كل مرافق الحياة نتيجة صراعات وتناحرات منذ سنوات بين ساسة نفعيين ألقت بظلالها على المواطن العراقي.

وفي ميسان، المجر الكبير، انتقد المواطنون الساسة الذين جعلوا بلد الرافدين من الدول المتقدمة في كثرة الأوساخ وعدم النظافة فضلا عن فشلهم في الأعمار وتطوير البلاد.

المتظاهرون في ذي قار، الشطرة، الفهود، بينوا أن المنهج والفكر الفاسد والمتلوث عند السياسيين العراقيين تسبب في اتساخ البلاد وجعلها أوسخ البلدان في حين أنها تعتبر من أغنى الدول، كما طالب المتظاهرون منظمة الامم المتحدة بعزل ومحاسبة من تسبب بتلوث هذه البيئة بأسرع وقت ممكن.

البصرة، الهارثة، القرنة، رفع المتظاهرون فيها لافتات تندد بفساد الحكومة المستشري في كل أروقة الحكومة ومؤسساتها وتراكم النفايات والاوساخ في المناطق السكنية وفساد المشاريع الخدمية التي تعقدها الحكومة، وحمل بعض المتظاهرون صورا كاريكاتيرية تعبر عن فساد الحكومة واستبدادها بالرأي.

شاهد خطبة لشيخ مغربي "متحمس حبتين " القاها منذ سبعة سنوات

شاهد كيف كانت هذه الخطبة جادة وتتحدث بصدق

عن وعي الناس وان كنا ندينه فيما يخص الشهيد صدام حسين 

فاروق جويدة يكتب.. المصالحة الوطنية.. من أين تبدأ؟

حضرت لقاء الرئيس محمد مرسي مع رؤساء الأحزاب والقوي السياسية وكنت ومازلت أري أن الحوار هو الوسيلة الوحيدة للقاء بين جميع أطراف اللعبة السياسية في مصر

وأن اخطر ما يهدد مستقبل هذا الشعب هو الانقسام الذي اجتاح كل القوي والصدام الذي يهدد كل شئ.. مازلت أري اننا جميعا نتجه إلي مرحلة من الفوضي قد ندفع ثمنها غاليا وان القوي السياسية لم تكن علي مستوي الأحداث من حيث المسئولية والمصداقية ومراعاة ظروف الوطن.. في بداية لقاء الرئيس مع القوي السياسية أبدي استعداده الكامل لأن يسمع كل الأراء وان تتكاتف كل الجهود لتوحيد إرادة هذا الشعب بكل قواه الوطنية وأننا أمام مرحلة تحتاج إلي جهودنا جميعا..

بعد ان أنهي الرئيس كلمته بدأ السفير د. عبد الله الأشعل مسئولية إدارة الحوار وهنا انفجرت القاعة لتطفو علي السطح أشياء كثيرة.. طوفان من الكلمات التي لا تليق.. إشتباكات بالألفاظ وصلت إلي حد الاتهامات والشتائم لغة لا تليق في حضور رئيس الدولة..

هنا ادركت أن النخبة السياسية المصرية تواجه بالفعل أزمة خطيرة وان علينا أولا ان نؤمن بثقافة الإختلاف حتي يمكن أن نفتح أبواب الحوار.. ادركت ان هناك حالة من الرفض الكامل لتبادل الأراء وان كل فصيل يحتاج إلي معجزة إلهية حتي يكون قادرا علي قبول الرأي الآخر.. وأننا بالفعل نعيش محنة عقول موصدة لا تريد ان تقتنع أو تتفاهم أو تواجه الحقيقة.

أكثر من قضية سيطرت علي اللقاء مع رئيس الدولة كان في مقدمتها جمعية إعداد الدستور والتشكيل والمنتج النهائي وهنا كان الخلاف والانقسام حول كل شئ فريق يري أن الأمر يتطلب ان نبدأ من جديد من خلال جمعية جديدة وتشكيل جديد والفريق الثاني يري أن الجمعية الحالية انجزت شيئا كبيرا وان علينا أن نكمل المشوار كان أخطر ما في هذه المناقشة ان الإتفاق شبه مستحيل وأن كل فريق يصر علي إلغاء الأخر وأنه لا وسيلة للتفاهم و في مثل هذه الحالات من الخلاف بين الفرقاء يصعب الحديث عن الحوار أو توافر قدر من الحكمة أو قليل من التنازلات وفي ظل مناخ يرفض كل شئ تبدو الصورة قاتمة خاصة إذا كان هذا الرفض في حضور رئيس الدولة وصاحب القرار

انتقل الحديث إلي قضية أخري هي موقف الاقتصاد المصري والاستثمارات والإضرابات الفئوية وخروج النقابات المهنية في مظاهرات حاشدة تحمل مطالبها.. ثم ارتفعت حرارة المواجهة ووصلت إلي درجة الإشتباك بالتهم والكلمات التي لا تتناسب مع أهمية المكان ومكانة الحضور وكان الإتهام الأخطر ان الفلول اقتحموا اللقاء وفيه عدد كبير منهم.. وانتهي اللقاء بوعد علي لقاء آخر بعد أيام لإستكمال حوار لم يبدأ بعد..

< هنا أتوقف عند بعض الملاحظات حول قضية الحوار بين القوي الوطنية وهذه البداية التي لم تحقق الهدف الذي نسعي إليه وهو ضرورة التواصل وتبادل الأراء:

أولا: كان اللقاء ارتجاليا فلم تكن هناك خطة عمل أو برنامج للحوار وكان ينبغي ان تكون امام الحاضرين ورقة عمل تشمل الموضوعات التي يدور حولها الحوار بين القوي السياسية ورئيس الدولة وقبل هذا ينبغي التوقف عند عناصر الحوار وهل تشمل الجميع ام ان هناك تحفظات علي بعض القوي ومنها رموز النظام السابق.

ثانيا: غابت اسماء مهمة عن اللقاء ولا اعتقد أن الذين حضروا يمثلون القوي السياسية الحقيقية ولا أدري هل قامت مؤسسة الرئاسة بدعوة هذه الأسماء خاصة أن الدعوة للقاء جاءت متأخرة جدا وكان ينبغي أن تأتي في الوقت المناسب حتي يشارك أكبر عدد من رموز القوي السياسية..

لقد غاب عن اللقاء الدكتور البرادعي والسيد عمرو موسي وحمدين صباحي والدكاترة السيد البدوي وعبد المنعم ابو الفتوح وسليم العوا ورفعت السعيد وغاب ايضا عدد من الرموز الفكرية ومنهم د. كمال ابو المجد ود. ثروت بدوي وسيد ياسين واسامة الغزالي حرب ومكرم محمد احمد وصلاح منتصر وفهمي هويدي وحمدي قنديل وبهاء طاهر والأسواني والغيطاني.. وفي تقديري ان مؤسسة الرئاسة لا بد ان تفتح ابوابا أوسع للحوار مع كل هذه القوي مع تعدد مواقفها وافكارها ولا ينبغي ان تترك مسئولية إعداد هذه اللقاءات لجماعة الإخوان المسلمين وحساباتها السياسية أو لحزب الحرية والعدالة ومواقفه وخصوماته كان من الواضح في اللقاء ان روح الإنقسامات تسيطر علي الجالسين فيه إبتداء بالآراء وانتهاء بالجبهات المتنازعة.. وهنا لا بد أن تكون مؤسسة الرئاسة بعيدة تماما عن التقسيمات الحزبية والأيديولوجية لأن الرئيس محمد مرسي يتحمل الآن مسئولية95 مليون مواطن من بينهم جماعة الإخوان وحزب الحرية والعدالة.

علي الجانب الآخر, لا اتصور من حيث المبدأ أن يرفض رموز العمل الوطني حضور مثل هذه اللقاءات تحت أي دعوي أو لأي اسباب ولا يعقل ان يعرض رئيس الدولة وصاحب القرار فكرة حوار مجتمعي حول مستقبل الوطن ولا يجد من يستجيب له أو يرفض المشاركة.. هذه الإعتذارات تفتح ابوابا كثيرة لخلافات اكبر واعمق خاصة أن الأسماء التي نتحدث عنها تحمل تاريخا سياسيا وإحساسا بالمسئولية يفرض عليها مبدأ المشاركة والحوار والصراع والرفض إذا اقتضي الأمر.. أما أن ينسحب الجميع ويرفضون الحوار فهذه أشياء ومواقف أبعد ما تكون عن الديمقراطية والمشاركة السياسية كما ينبغي ان تكون من حيث المسئولية والمشاركة.

< لا حظت ايضا غياب الصحافة والإعلام عن اللقاء وفي تقديري ان مثل هذه اللقاءات لا بد ان تكون لقاءات مفتوحة أمام أجهزة الإعلام سواء الحكومية أو الخاصة وان تدعي إليها المؤسسات الصحفية والفضائيات وان تكون هناك مشاركة شعبية في هذا الحوار.. لا ينبغي ان تغلق مؤسسة الرئاسة الأبواب علي نفسها ولا ينبغي ايضا ان تغلق الأحزاب والقوي السياسية وسائل الحوار وتكتفي بالحديث علي الفضائيات وشن الحملات وإشعال الفتن هنا وهناك لا بد ان تلتحم كل هذه القوي بتياراتها وأفكارها ورؤاها ان مؤسسة الرئاسة لا بد ان تسمع نبض الشارع والأحزاب لا بد ان تتواصل مع سلطة القرار اما هذا الإنفصال فسوف يحملنا إلي كارثة.

إذا كان الهدف ان نتجاوز المحنة وان نواجه الموقف بشجاعة فإن ذلك لن يكون إلا بالمشاركة والتواصل.. اما مبدأ القطيعة الذي يسود الساحة المصرية الأن فهو مراهقة سياسية لا تليق بشعب عظيم ينتظر مستقبلا اكثر إستقرارا وأمنا.

< لا اتصور ان يهبط مستوي الحوار في مثل هذه اللقاءات امام لغة هابطة واسلوب لا يتناسب مع اهمية هذه الحوارات أو ان يكون اللقاء مفتوحا علي الهواء علي الفيس بوك أو التويتر وان نحافظ علي سرية هذه اللقاءات خاصة ما تشهده احيانا من مشاحنات أو خلافات يجب ان تبقي بين الجدران.. كان لقاء الرئيس مع القوي السياسية بكل ما فيه مفتوحا في نفس اللحظة وهذه قضية تتعلق بالأمن في مؤسسة الرئاسة ومستوي الحاضرين ومن يستحق المشاركة في مثل هذه اللقاءات.

لاحت امامي في الإجتماع الأول روائح وبقايا التربيطات القديمة في مجلس الشعب والشوري في العهد البائد وهذه روح من بقايا امراض سيد قراره ويجب ان نتخلص منها لا ينبغي ان نناقش قضايا مصر الأساسية بروح من العداء أو الخصومات أو تصفية الحسابات لأن هذه الأمراض أفسدت المناخ السياسي في حياة المصريين زمنا طويلا ويجب ان نتخلص منها.

< من حق جماعة الإخوان المسلمون وحزب الحرية والعدالة ان يتصدروا المشهد السياسي في الشارع المصري بحكم الأغلبية العددية ولكن أمام رئيس الدولة وفي مؤسسة الرئاسة فإن جميع القوي السياسية لها نفسها الحقوق والدرجة نفسها من التواجد لأن الرئيس مرسي الآن لم يعد رئيسا لحزب الحرية والعدالة ولم يعد مسئولا في جماعة الإخوان المسلمين ان الرجل رئيس مصر وحين يجلس مع القوي السياسية فإن لها نفسه المكان وكامل الحقوق.. في الاجتماع الأول للحوار مع الرئيس لا حظت قدرا من الهيمنة للسادة أعضاء حزب الحرية والعدالة وجماعة الإخوان المسلمون عددا وحضورا وكثافة وإذا كان هذا امرا مشروعا في مظاهرة في ميدان التحرير فهو امر مرفوض في مؤسسة الرئاسة وحوار مع رئيس الدولة ويجب ان يدرك المسئولون حساسية مثل هذه التصرفات

< يجب ان تدخل جميع القوي السياسية هذه اللقاءات وتلقي خلفها جميعا الإنتماءات الأيدلوجية والصراعات والخلافات وان تلتفت إلي شئ واحد هو مستقبل مصر وحياة شعبها وان يدرك الجميع اننا في سفينة واحدة وان علينا ان نشارك بكل ما نملك في الخروج بها من هذا المأزق التاريخي العصيب.

.. ويبقي الشعر

ألم.. ألم

ماذا جنيت من الألم ؟

وجه كسير.. وابتسامات..

كضوء الصبح بعثرها السأم..

حلم حزين بين أطلال النـهاية..

في ذبول.. يبتسم

عمر علي الطـرقات كالطفـل اللـقيط..

يسائل الأيام عن أب.. وأم

نهر جريح

تنزف الشطآن في أعماقه

حتـي سواقيه الحزينة..

مات في فمها النغم

ندم.. ندم

ماذا جنيت من الندم ؟

سيف تحنط فوق صدر النيل..

يحكي قصة الزمن الأشم

سجنـوه فانتحرت أغانيه الجميلة

وانزوت أحلامه السـكري

وصارت كالعدم

شطآنـه الخضراء تأكلـها الأفاعي

ماؤه الفضي تسكنه الرمم

في كل شبر..

من ربوع النـهر أفاق

يبيع الناس جهرا.. والذمم

من جاء بالوجه الملطـخ بالخطايا

كي يؤم النـاس في قلب الحرم

من جاء بالقلم الأجـير

لكي يبيع لنا المواعظ والحكم

لن يستوي سيف يسبح للضلال..

وسيف عدل.. قد حكم

عدم.. عدم

ماذا جنيت من العدم ؟

يبكي أبو الهول المحطم في ذهول..

تعلن الأحجار عصيان الهرم

هل بعد هذا العمر..

يسقط تاجه المرصود من نـور ودم ؟

ما بين أنصاف الرجال..

وباعة الأوهام.. والغلـمان

تنتحر الشـعوب..

وينـزوي فجر الأمم

مازلت أمضي في الطـريق..

وأسأل الزمن الجبان

بأن يثور.. ويقتحم

فيطل من بين الخرائب..

ألف دجال.. وألف مقامر..

والكل من جسم الغنيمة يقتسم

من علـم الوطن الجميل

بأن يبيع الإبن

في سوق النـخاسة والعدم ؟

يا أيها الوطن

الذي أسكنته عيني

وأسكنني سراديب النـدم

قم من ترابك

أطلق الأحجار في وجه السكاري..

والمواخير الكئيبة..

لا تدع في أي ركن من روابيها صنم

كل الذي أبقت لنا الأيـام

في الوادي الجميل

دموع حزن.. أو ألم

من يا تري فينا ظلم

من يا تري فينا ظلم

فإلي متي..

سيظل يحملنا زمان القهر

من هم.. لهم

وإلي متي..

سيظل أقزام الزمان الوغد

في اعلي القمم ؟

وإلي متي

سنظل نجري في القطيع..

وخلفنا..

ذئب الغنم ؟

قصيدة وخلفنا ذئب الغنم سنة 1993

نقلا عن الاهرام

منظمة عيون الشعب تفضح المتأمرين على البعث في اليمن

شبكة ذي قـار

منذ عام 2005 وحتى الان تبذل محاولات مستميتة لإنهاء الحزب في اليمن واذا فشل ذلك فشقة وشرذمته ، وتنشط عناصر معروفة بارتباطاتها المشبوهة للوصول الى هذا الهدف ، واتبع نفس اسلوب كل العملاء والجواسيس وهو تبني مواقف الدعم للرئيس الشهيد صدام حسين لان الشعب اليمني يحبه كثيرا ، وبنفس الوقت الاساءة للبعث وكوادره وقيادته في اليمن . وبالأمس رصدنا بيانا صدر باسم اللجنة التحضيرية للاحتفاء بذكرى استشهاد القائد صدام حسين لكنه يطالب بأقصاء قيادات البعث في الوطن العربي كلها وتوحيده ! وانشأت شبكة باسم البعث روجت لهذه الدعوة ، وبعد الرجوع لملفاتنا السابقة والمعلومات الانية توصلنا الى ما يلي :

1 – ان الواجهة لهذا العمل التخريبي شخص مشبوه يدعى علي الاسدي وهو ليس بعثيا لكنه يتظاهر بحب القائد الشهيد ويطبع صوره ويوزعها في اليمن ليحصل على اموال طائلة من وراء هذه التجارة الرابحة ، وبنفس الوقت يقبض من السفارتين الامريكية والقطرية المال الكثير ليوزع بعضه على العملاء او على المغرر بهم من السذج الذين لا يفهمون حقيقة اللعبة . ولكن خلف هذه الواجهة تقف السفارتين القطرية والامريكية وتحرك هؤلاء المرتزقة .

2 – ادان رئيس اللجنة التحضيرية للاحتفاء بذكرى اغتيال القائد الشهيد وهو الرفيق عزالدين قوطالي الناطق الرسمي بأمس البعث في تونس استخدام اسم اللجنة لترويج دعوة مشبوهة تقف وراءها السفارتين الامريكية والقطرية في صنعاء ، واكد بانه لا يعلم شيئا عن هذه الدعوة وانهم انتحلوا اسم اللجنة .

3 – ادعى المشبوه علي الاسدي في الاعوام السابقة عندما بدأ تحركه بان هناك بعثيين عرب يؤيدونه ولكن الواقع اثبت انه كذاب ولم يظهر بعثي واحد في اي قطر لديه علم بهذه الدعوة . اقام الحزب في اليمن دعوى عليه في المحاكم اليمنية لان الحزب مجاز رسميا وكسب الحزب الدعوة واعتبر علي الاسدي وامثاله مدعين وكذابين .

ان منظمتنا الحارس الامين على مصلحة الامة العربية وعينها اليقظة تؤكد ان هذا العمل هو جزء من خطة اجتثاث البعث ولذلك تدعمها عناصر موالية لأمريكا في اليمن وتمولها وتحميها ، وبعد ان حصلت التغييرات في اليمن عاد هذا الشخص ليعيد الكرة ويطرح نفس الدعوة بعد ان ثبت لهم مجددا ان الحزب في اليمن متماسك ولا يمكن اختراقه ، فصدر ذلك البيان التافه ، لذلك ندعو البعثيين في اليمن الى اليقظة والحذر من هذه الدعوة المشبوهة والتي بدأ بها الاحتلال في العراق وادانتها وعزل المروجين لها ، كما ندعوا كل الوطنيين في اليمن الى كشف وعزل هذه الاداة علي الاسدي ومن يقف خلفه وفضحه خصوصا وانه يتاجر علنا بصور القائد الشهيد صدام حسين وجمع من وراء ذلك ثروة طائلة من اموال الشعب اليمني الفقير .

بغداد في  ٠٢ / تشرين الثاني / ٢٠١٢

عراقيون يوجهون رسالة لقائد جحافل التحرير المجاهد عزة إبراهيم

شبكة ذي قـار

يا من عشقت الجهاد وأعليت راية الاسلام .. يا من وهبت جهدك ووقتك وحياتك لخدمة شعبك وأهلك .. يا من رفضت سياسة الهيمنة والاستبداد .. يا من وقفت صامد متحديا لقوى الاستكبار .. يا من جعلت العراق مشعلا للعز والتحدي والمفاخر .. يا من حولت غطرسة الاحتلال الى هزيمة منكرة .. اليك يا مثابة الأحرار والثوار .. اليك يا عنوان الزهد والعفة والرجولة .. اليك يا حامل راية التحرير .. اليك يا رمز الفداء والنقاء .. اليك يا ملاذنا في الأيام العجاف .. اليك يا صاحب الصدر الرحب والقلب الذي أتسع الجميع .. اليك يا صاحب الخلق الطيب والأصل الكريم .. اليك يا زهو التاريخ والنضال .. اليك يا من ورثت المناقب كلها وأضفت إليها .. اليك يا من رفضت سياسة الهيمنة والاستبداد .. اليك يا صاحب الذكر الطيب والإرث العظيم .. اليك يا أسطع ضوء في غسقا ندرت فيه الإضاءة .. اليك يا صاحب السيرة النقية والكلمة الشجاعة في أزمنة لا تعرف سوى نصف الكلام ونصف اللسان .. اليك يا أنموذج العطاء في عصر ندر مثله .. اليك يا من امتلك الحكمة والمرؤة والشهامة .. اليك يا من اتصفت بطهارة القلب والضمير .. اليك يا من شمخت به نفوسنا وعلت به هممنا ورفعت به هاماتنا .. اليك يا فقير المال وغني القيم .. اليك يا من فزت بحب شعبك .. اليك أيها القائد العربي عزة إبراهيم ( حفظكم الله وأسبغ عليكم نعمة الحفظ والإيمان ) اليك تحية ملؤها الوفاء والتقدير وعبقها أريج النصر والتحرير ..

مع اليقين انك لا تحتاج دعوة إلا ان شعبك الوفي في محافظات الفرات الأوسط وتعبيرا عن نبض الشارع والرغبة الصادقة ، وبشرف ما بعده شرف ، وفخر لا يضاهيه فخر، يعبر عن شوقه لكم ومن عمق أرضها التي تمثِّل موطن وانطلاقة الأديان السماوية يدعوكم بشيبه وشبابه ، برجاله ونسائه ، بماضيه وحاضره ومستقبله ان تحل في أحدى محافظاته في أي مكان تختار مدينة أو قرية أو بستان لفهمنا ان القائد عزة ابراهيم هو حصة العراقيين جميعا ، فعيوننا أيها القائد تربو لك والله يشهد ، فهذه كربلاء أرض مدينة سيد الشهداء الامام الحسين ( عليه السلام ) حين شهد التاريخ ملحمة الاباء وتجسدت على ثراها أنبل المواقف الانسانية واسماها وخالطت تربتها اطهر الدماء وأزكاها وهذه النجف حيث مثوى وليد الكعبة اسد الاسلام وسيف الايمان وباب مدينة العلم الامام علي ( عليه السلام ) الذي اعطى للمدينة طابع القدسية والاحترام وهي عاصمة الفقه ومهد الحركات العلمية والأدبية أم العلوم والتقوى والشعر والجهاد وهذه المثنى التي جاءت تسميتها هذه نسبة إلى المثنى بن حارثة الشيباني أحد أعلامها وفرسانها وهي تفتخر بحضارة الوركاء ودورها بثورة العشرين وهذه بابل التي ازدهرت فيها الحضارات حيث العصر الذهبي وحدائق بابل المعلقة التي تعد من عجائب الدنيا السبع وهذه القادسية ارض موطن الفتوحات التاريخية ومنطلق المعارك المشرفة بين المسلمين والفرس وتفاخرها بكسر شوكة كسرى ومن ثم أحفاده ..

هذه المحافظات الوفية التي تشرفت وكما هي دوما عبر مسيرتها الحافلة بكونها صاحبة السبق في معاني الثورة والتغيير .. المحافظات الوفية التي عرف عنها صدق العهود والوعود راغبة بتشرفها برؤية القائد في الفرات الأوسط كي تمثل زيارته مواساة للمكلوم ونصرة للمظلوم ومسح على رأس اليتيم أبن الشهيد .. نريدها زيارة لنباهي بقائدنا العالم كله .. نريدها زيارة ليفهم القاصي والداني صدق المشاعر ونبل السرائر .. نريدها زيارة لتقر عيوننا بقدومه ورؤيته .. نريدها زيارة لنغيض بها اعدائنا .. نريدها زيارة لتعزز معاني الريادة والقيادة .. نريدها زيارة لنتناسى بها الاوجاع والآهات .. نريدها زيارة البشرى بقرب نهاية سنوات المحنة العجاف .. نريدها زيارة من ملهمنا وقائدنا ورمزنا وقدوتنا .. نريدها زيارة من الأب الحاني والقائد القريب دوما من نبض القلب .. نريدها زيارة لنقول هنيئاً لهذا الوطن الغالي بهذا القائد الغالي ونحن بالانتظار ..  

شعبك الوفي الأبي

في محافظات الفرات الأوسط

ضمنهم قادة فتح .. «ليفنى»: مارست الجنس مع حكام عرب مقابل «تنازلات سياسية»

الوطن الكويتية
في فضيحة جديدة تهدد المستقبل السياسي لاثنين من كبار القادة الفلسطينيين، اعترفت وزيرة الخارجية الإسرائيلية السابقة تسيبي ليفني أنها مارست الجنس مع صائب عريقات رئيس لجنة التفاوض الفلسطينية مع إسرائيل، ومع ياسر عبد ربه.

وذكرت صحيفة الديار اللبنانية على موقعها الالكتروني أن «حسناء الكنيست» صرحت بأنها استفتت الحاخام الأكبر في إسرائيل فأفتاها بأنه «يحق لها أن تنام مع الغرباء وتمارس الجنس شرط أن يخدم ذلك إسرائيل».

وقالت ليفني إن الغرفة التي مارست فيها الجنس مع شخصيات فلسطينية ومنهم صائب عريقات وياسر عبد ربه، كانت مزودة بالكاميرات التي تصور الممارسة، وتظهر الفيديوهات المسؤولين الفلسطينيين وهما من دون ثياب ويمارسان الجنس معها، وأصبحت ليفني تهدد عدداً من الشخصيات العربية بنشر الأفلام التي تم تصويرها على اليوتيوب إذا لم ينفذوا ما تأمرهم به.

وكانت صحيفة يديعوت أحرونوت الاسرائيلية قد أعادت نشر مقابلة للتايمز مع رئيسة وزراء اسرائيل السابقة تسيبي ليفني التي اعترفت فيها بأنها وقت عملها في جهاز الموساد قامت بالعديد من العمليات الخاصة، أبرزها اسقاط شخصيات مهمة في علاقة جنسية بهدف ابتزازهم سياسياً لمصلحة الموساد، وقالت «الحسناء» انها لا تمانع ان تقتل أو تمارس الجنس من أجل الاتيان بمعلومات تُفيد اسرائيل، وقامت ليفني بالكثير من عمليات الابتزاز الجنسي والقتل أثناء عملها في الموساد منها حوادث قتل فلسطينيين وعلماء عرب، ولوحقت عدة مرات قضائياً في دول أوروبية الا ان اللوبي الصهيوني كان يتمكن من تخليصها.

وعن سبب حرمان نفسها من علاقة عاطفية طوال تلك السنوات، قالت ليفني خلال اللقاء «ان العلاقة الرومانسية تتطلب الأمانة والصدق والاخلاص بين زوجين، وأنا، بالطبع، لم أتمكن من بناء مثل تلك العلاقة مع أحد»..«لكن وجود علاقة قصيرة وعابرة لا تسبب أي أذى أو ضرر ان التزم الطرفان بالقواعد والضوابط»، لذلك كانت تحاول الحسناء بين حين وآخر ان يكون لها علاقتها العاطفية الخاصة وان كانت تعلم أنها مجرد علاقة قصيرة وسطحية، فقد ظلت تعاني وتشتكي كثيراً من قسوة الوحدة والخزي العاطفي.

واعترفت ليفني هذه الاعترافات بعدما أباح أحد أكبر وأشهر الحاخامات في اسرائيل ممارسة الجنس للنساء الاسرائيليات مع الأعداء مقابل الحصول على معلومات، مستنداً الى ان الشريعة اليهودية تسمح للنساء اليهوديات بممارسة الجنس مع العدو من أجل الحصول على معلومات مهمة.

وتابعت يديعوت أحرونوت عن الحاخام آري شفات، قوله ان «الديانة اليهودية تسمح بممارسة الجنس مع «ارهابيين» من أجل الحصول على معلومات تقود لاعتقالهم، بعد ان أعلنت اسرائيل استخدام المرأة في الجيش الاسرائيلي كسلاح رسمي ووسيلة دعائية للمشروع الصهيوني، وتعتبر ليفني أحد أشهر القيادات الاسرائيلية التي استخدمت الجنس في الحصول على المعلومات.

وقالت ليفني أخيرا ان قرار عودتها للحياة السياسية مرة أخرى ربما يكون وشيكاً، اذ قررت ان تدخل انتخابات حزب «كاديما» مرة أخرى أمام شاؤول موفاز نائب رئيس الوزراء الاسرائيلي الحالي نتنياهو، مشيرةً الى ان سجلها الوظيفي الخالي من قضايا الفساد سيدعمها في ذلك، وخصوصا أن قضايا الفساد أطاحت بكبار الساسة في اسرائيل، وكان آخرهم ايهود أولمرت رئيس الوزراء السابق.